在《黑神話：悟空》目前推出的實機展示中，玩家可以了解到關於劇情的一些訊息，但是都很不完整。各位對於該遊戲的劇情都很好奇，那麽就來看看“木桶泡腳”為大家帶來的《黑神話：悟空》劇情介紹分析吧。

《黑神話：悟空》劇情介紹分析：

這是我給遊戲科學投遞簡歷裡附帶的我對於這個遊戲劇情的理解。

因為我在XX公司，所以每天晚上回到家裡就是10點了，肝了兩晚上，加今天半天，終於製作完成。

另：這是我做的投名狀，希望不要複製貼上再發給遊戲科學了，萬一我被判定成抄襲，就尷尬了。

悟空

預告解析：

提前一周預告的內容，可以去楊奇微博或者遊戲科學公眾號中看見。

聖人不死，大盜不止。

聖人不死，大盜不止是一個漢語詞語，莊子認為所謂的孝、悌、仁、義、忠、信、貞、廉等等，都是人道毀棄，而人為標榜出來的東西。人皆循道而生，天下井然，何來大盜，何須聖人。以孝而論，烏鴉生反哺，無需彰顯孝道，而盡反哺本職。以專注彰顯孝為宗旨的贍養，攀比成風，最終有人無法滿足所謂孝道，而放棄了贍養，於是就有了孝子和不孝，何若行贍養之本職，人人贍養，不勝出個別所謂的孝子。再如人人排隊，勝過一群人亂哄哄而出個別謙讓的好品質人。出自《莊子·外篇·胠篋第十》。

沒有絕對的聖人與惡人，佛家標榜自己是真理，說世人皆需要回頭。這就是聖人，佛家在標榜對立，若沒有了佛家，人間人人都可以成佛。

禮失，而求諸野。

天下同歸而殊塗,一致而百慮.今異家者,各推所長,窮知究慮;以明其指,雖有蔽短,合其要歸,亦六經之支與流裔.使其人遭明王聖主,得其所折中,皆股肱之材已.仲尼有言:「禮失而求諸野.」方今去聖久遠,道術缺廢,無所更索,彼九家者,不猶愈於野乎若能修六藝之術,而觀此九家之言,舍短取長,則可以觀萬方之略矣。”

天下的道理途徑雖然不同,目標卻是一樣的;見解雖然紛歧,理想卻是一致的.」現在各有它的缺點短處,但綜合各家的要旨,也都是六經的旁支和末流.假如他們能夠遇到聖明的君主的話,受到中正不偏地截斷(適才適所),他們將都可以成為輔佐君主的股肱大臣哪!孔子曾經說過:「禮製淪喪後,要到民間去訪求.」現在距離聖王的時代久遠,道術殘缺荒廢,無法再去尋訪了.這九家的學派,難道還沒勝過民間嗎?假如能夠好好修習六藝的道術,參考這九家學派的言論,舍短取長,那就可以通達各種道術的要旨了。

大道崩壞，所以我們要去其他地方尋求真理。佛家如今式微，人間也沒有了秩序，我們要重建人間的秩序。不要在想以前的時代了，真理就在人間。

黑暗的真正力量，是知道黑暗悲傷的心。

孔雀王是“解讀日本古神話背後的陰謀”。本傳特點在於“雜”，剛開頭是個日本佛宗密教的故事，結果畫著畫著作者把印度教、道教、基督教、古神道、現代傳說等等宗教傳說都拉到了一起。

光明永遠在驅逐黑暗，黑暗永遠在玷汙光明。悟空來自黑暗的人間，他知道人間的苦難，與自我的悲傷。黑暗的人世間需要也不再需要上天定好的光明命運了。

自由意誌是一種幻覺，但卻是一種必須的幻覺。

1、自由意誌的存在意味著我們不可能預知未來，而我們之所以知道自由意誌存在，是因為我們直接體驗過它。意誌是個人意識的本質部分。但真的是這樣嗎?會不會出現另一種情況：預知未來改變了一個人，喚醒了她的緊迫感，使她覺得自己有一種義務，必須嚴格遵照預言行事?

2、所謂社會契約必須假定個人的意誌。個人對於這種契約雖則沒有自由解脫的權利，但是這種契約性的在形成的過程中，必須尊重個人的自由意誌，民主政治的形式就是綜合個人意誌和社會強制的結果。

3、他所做的一切，都是必要的，必定如此。他必須是他，他必須那樣做。但我們不是，對吧?你看，一個神，並沒有我們擁有的東西。你明白了嗎?朋友，那是什麽呢?是意誌。是我們自身的意誌，是他賦予我們的自由意誌。

4、沒錯，意誌是自由的，但意誌所表現出的形式卻恰恰是不自由的，因為沒有一個行為是完全自由。

看似自由的悟空，始終在命運的輪回裡，誰能說他打破了命運的這一行為，又不是另一種的命運呢?自由看似是選擇命運的權利，實際上不過是……

問菩薩為何倒坐，歎眾生不肯回頭。

因眾生迷惑顛倒故菩薩現顛倒相告誡眾生轉身即是正道。

為什麽你說要回頭就要回頭呢?你說你是聖人，難道我們命中注定就是大盜嗎?

曾經我如此蒼老，如今才風華正茂。

歌詞的下一句是，政治鬥爭的歷史中，布道者屍骸枕籍。

在佛道兩方的爾你我詐的鬥爭中，他們在人間的信仰者卻屍骸遍地。

你們一定都聽說過關於他的故事。有人說，他幫唐僧取到了真經。封了鬥戰勝佛，從此留在了靈山。

(壁畫中男人和女人都遭受到妖的折磨，然後畫面到了另一邊，大鵬鳥與佛祖。妖怪轉身一變就成了佛，可誰還能記得遭受苦難的人間呢?第三幅畫的佛像也感覺遺棄了許久了，意味著如今的靈山已經荒蕪了許久，人間再也沒有信佛的人了。)

本來靈山遍布仙氣：《西遊記》唐僧師徒千辛萬苦要去投奔的靈山，在中印間確實存在，叫靈鷲山，確實是當年釋迦牟尼修行的地方，也正是玄奘要瞻仰的佛陀遺跡。且看《西遊記》裡的描寫：

卻說唐僧四眾，上了大路。果然西方佛地，與他處不同。見了些琪花、瑤草、古柏、蒼鬆。所過地方，家家向善，戶戶齋僧。每逢山下人修行，又見林間客誦經。師徒們夜宿曉行，又經有六七日，忽見一帶高樓，幾層傑閣。真個是：

衝天百尺，聳漢淩空。低頭觀落日，引手摘飛星。豁達窗軒存宇宙，嵯峨棟宇接屏。黃鶴信來秋樹老，彩鸞書到晚風清。此乃是靈宮寶闕，琳館珠庭。真堂談道，宇宙傳經。花向春來美，鬆臨雨過青。紫芝仙果年年秀，丹風儀翔萬感靈。

三藏舉鞭迅指道，“悟空，好去處耶!”行者道：“師父，你在那假境兒假佛像處，倒強要下拜;今日到了這真境界，真佛像處，倒還不下馬，是怎的說?”三藏聞言，慌得翻身跳下來，已到於那樓閣門首。

這只是靈山的山門迎客處，又行數裡，經過淩雲渡，才到靈鷲峰頂雷音古刹。山上青鬆林下列優婆，翠柏叢中排散士，奇珍異寶，珍饈百味;刹中有八菩薩、四金剛、五百羅漢、三千揭諦、十一大耀、十八迦藍，直到大雄寶殿上莊嚴無比的釋迦如來。

如今，上面寫的那些景象已經煙消雲散了。

也有人說，那個成佛的根本不是他。

(這裡的畫面變成了了撞鍾的古寺，然後有一棵奇形怪狀的古樹，古樹也沒有了生機，也是透露著佛家式微。)

真正的他，早就死在了西行路上。

(這裡出現了竹子與石碑，石碑的碑文看不到，但是上面的圖案有雲紋，石碑最上方還有類似緊箍咒的圖案。而且附近也有不少石碑，這裡應該就是墓地了。

石碑旁邊有一團火，有人剛來這裡祭過，包括石碑圍成的籬笆與雜草，看起來也不像是廢棄許久了。有人在這裡守著悟空的墓碑。

且石碑後並無墳包，暗示著悟空實際上沒有死去，只是被鎮壓了。沒有死去卻依舊有人在這裡替他清理墓地。空中飄落的竹葉，茂盛的植被，只出現在了黑風山這一章節。為我們之後出現在黑風山埋下了伏筆。)

還有人說，西遊從來沒有發生過，他只不過是說書人，杜撰的一隻猴子。但我要講的故事，你們一定沒有聽過，這個故事，得從一隻金蟬說起。

(這時候，一個老和尚，右手握著佛串，後面的類似石雕的上面也有一個小佛石雕，在能看到的窗戶上與屋頂的透光，包括沒有香火，也意味著這是一個破敗的寺廟?畫面拉近之後看到了消瘦的皮膚，包括脖子上掛著的佛珠，還有黑色且很長的指甲，在遊戲裡，所有的妖怪指甲都是黑色的，證明這個人其實也是一隻妖怪，至於是悟空老年之後還是另外的猴妖，則不知道了。)

金蟬：《西遊記》對三藏法師的稱呼。三藏法師又稱金蟬子，或者金蟬長老。

第一百回，由釋迦如來佛親口點點說來：“聖僧，汝前世原是我之二徒，名喚做金蟬子。因為汝不聽說法，輕謾我之大教，故貶汝之真靈轉生東土。”

我認為在這裡的內容不是倒敘，很多人會認為這隻金蟬是後面猴子變的金蟬，但我覺得不是，他說的就是金蟬子的故事，一個實際上真實的西遊記。但遊戲開始的地方，應該是在西遊結束很久之後了。

實機畫面透露出現的線索：

一個破敗的山門，空中飄著竹葉，畫面看似與之前墓地屬於同一個地方。殘破的路上意味著這裡已經很久沒有人居住了。

過了山門的左側，也有一塊石碑門下面好像是有三個佛像。意味著這裡曾是一條去往寺廟的路。

狼兵：居然有幾個酒壇，不知道裡面不(錯字，還)還有沒有存酒。

狼兵：別饞了，誤了事，小心咱們兩個被靈虛真人拿去下酒。

這裡兩句話有三個訊息：

破敗的寺廟其實之前有人，我覺得這裡之前住著山匪。

他們才剛來這裡，連酒壇還沒有打開過。

靈虛真人給他們安排了事情。

(在這段影片裡能看到右側有斷掉的大樹，從樹枝上的綠葉能看出，這個才剛斷不久，應該是在這裡剛剛發生過一場戰鬥)

狼兵：大哥，山門口那邊好像傳來些響動。

狼兵：別疑神疑鬼的，有大哥在這把守，哪個不識相的會來找死啊。

這兩句話裡訊息量很大：

金蟬就是從山門口來的，在猴子變成金蟬之前造成了響動。

他們在這裡把守，是想留在這裡，且提防敵人。

山匪頭子：那些狼崽子看不見你，別以為就能過了老子這關。

按道理來說，狼妖會比一般的山匪要強，但這裡山匪能看到72變化，並且是裡面一個小Boss，這個問題需要探究，而且他頭上有發冠，應該是一個人類。背上一個大包裹，感覺裝了不少東西，不清楚裡面是什麽。雙眼與左肩有黑色印記。刀上還殘留血跡。

這裡有一座大石頭上面刻有佛像，旁邊似乎是一個扁擔，不知道是什麽。

最關鍵的地方是他的手不是黑指甲，也顯示出他是人類，包括他的名字是山匪頭子，但整個流程裡卻沒有山匪了。

狼斥候：不好啦，有(個，這裡少了一個字)毛臉和尚闖進來了。

刀狼教頭：來者何人，敢來此處擾我清修。

刀狼教頭：唔?又是隻猴子。

刀狼教頭：施主不如放下棍棒，也同我學點佛法。如何?

(這裡能看到兩旁之後被破壞的石像，上面有尖刺，像是兩個有刺的烏龜趴在滾輪上面。這不像是佛家常見的石雕。記住這兩個石像。)

刀狼教頭的話也有兩個訊息量：

在西遊記裡，黑熊精與靈虛子會論道，並與偷唐僧袈裟的金池長老一起，討論佛法。其實他們都信佛，這也是為什麽黑熊會從金池長老那裡偷了袈裟。所以靈虛子下面的人也都在修行佛法。如今佛家式微，只剩下了這些妖怪在修行佛法了。

又是隻猴子以為著不久之前就有一隻猴子，但是附近沒有打鬥痕跡，證明他認識那只猴子。但是當年靈虛子是被悟空一棍子打死的，他們之間居然沒有戰鬥，這一疑問我會在最後解答。

刀狼教頭：你…莫非就是大王說的那個，天…命…人。

這句話訊息量太大，一個是大王，一個是天命人。大王應該是靈虛子，但天命人在獲取的訊息裡還不足。但作為一名刀狼教頭這樣一個狼精小妖，也知道天命人，那在妖族內部應該大部分人都知道會有一個天命人了。

有意思的這裡新法寶是赤潮，這個是遊戲科學旗下的一款遊戲， 我猜測還會有百將。潮水，但武器屬性是火，這也是有意思的一點。

之後出現了一個扛著大刀計程車兵帶著兩個小兵。說了一句快快快，跟上。但這裡沒有顯示台詞已經說話人的名字，怪物也看不清楚臉，不知道是什麽意思，同時他們說話的聲音也顯示出倉促的感覺。他們應該是往山門去，山門還需要重兵把守。

土地：(地下的聲音)小猴子，你驚動了這兒的妖精。再往前走可要萬萬小心。

這時候出現了一個類似小巨佛的怪物，頭與身體極為不協調。他似乎也感到了玩家的存在，但是有沒有發現，這裡他的感知能力不如一個山匪頭子?從身體比例來看，像是一個嬰兒，可能智力不如常人。這一切都不符合佛家的概念，

我猜測可能是佛變成了妖，妖怪都能學佛，那佛門變成妖也不是什麽怪事了。

在劇情上可以理解是當時大火之中死去的嬰兒變成了妖怪，有可能是當時金池長老的私生子。

土地：(地下的聲音)小猴子，來這邊。這兒這兒，看這兒。

土地：小神是黑風山的土地，在此處候你多時了。(CV裡沒有處字)

這裡訊息量爆棚：

黑風山本是熊羆怪的地盤，在西遊記中孫悟空與他發生了兩次交手都沒有獲勝，最後還是求助觀音收服了熊羆怪，最後黑熊怪皈依佛門，摩頂受戒，在菩薩的落伽山後當了守山大神，按理來說，一人得道雞犬升天，黑熊怪成了觀音的大神，熊精的勢力範圍，但是卻都是黑熊精的道友狼妖的人。我認為觀音已經失勢了，黑熊精可能在守衛珞珈山的時候受到重創逃離了佛界，並在這裡養傷。且不說整個篇幅裡幾乎沒有觀音像，就是出現佛家勢力的畫面都是殘破的，意味著佛界如今大亂。

等候多時了，是誰讓他等的，誰知道主角會來這裡?這一些是暗中計劃好的，對於這個預言當中的天命人。看來天命人這一概念，很多人都知道的，唯一糾結的點在於，這個天命是什麽。

土地：像，真像啊。(哎，這裡有一個語氣詞，雖然台詞上沒有，但是在土地轉身的時候歎了一口氣，在配合前面的像，那肯定是像的那個人讓土地歎氣了，這裡就很有味道了，按理來說之前的猴子肯定經過這裡，如果那個人是美猴王的話，土地肯定知道，台詞絕對不會這樣寫。)

土地：再往前走，就是觀音禪院。當年也是香火鼎盛，(看著一地的骷髏)只可惜那一場大火，後來，禪院又被重建了。可人心若是燒沒了，修好一座破廟，又有什麽用呢?(一聲狼嘯)小老兒先走一步，等你過了前面的棧道，咱們自會再見。

西行之路上，觀音禪院的貪得無厭的金池長老，為了一件袈裟，不禁動了歹意，卻沒想到被仍然對緊箍咒的事耿耿於懷的孫悟空利用!孫悟空利用金池長老的貪得無厭，一把火燒掉了觀音菩薩的禪院，並且使得菩薩一點脾氣都沒有，只能打碎牙往肚子裡咽!後面金池長老也因此畏罪自殺。

可惜那一場大火，這場大火就是孫悟空燒的，我看那些骷髏頭就很可能是僧人以及香客的頭顱。至於為什麽說後面又被重建了，我推測是黑熊怪回來重建的，黑熊怪成為觀音的守門大神之後肯定會把觀音禪院修好的。但是因為金池長老的貪婪導致了災禍，所以人心就這麽沒了。

在這裡引申的意思可能是佛教式微之後，也沒有人再來了，因此殘破了下去。這裡的現實意義很可能是，會昌毀佛。

唐武宗崇信道教，深惡佛教，會昌年間又因討伐澤潞，財政急需，在道士趙歸真的鼓動和李德裕的支援下，於會昌五年(845)四月，下令清查天下寺院及僧侶人數，令天下諸寺限期拆毀，沒收寺產良田數千萬頃。政府從廢佛運動中得到大量財物、土地和納稅戶。

在這裡一邏輯裡說道，信道滅佛。道家神話裡，領頭的就是玉帝，相當於天庭的這部分就是道家的勢力。這個點放到這裡，後面再說。

後面第二年武宗死，宣宗即位，又下令複興佛教。但是信奉佛家的人心已經沒了，你再修寺廟又有何意義呢?

當悟空跑過棧道的時候，能夠很清楚地看到，許多木頭都是折斷沒多久的，斷面還很新鮮，極有可能在棧道上打過一架。要不然就是這棧道也是才加固好的。(這裡有疑問，因為大部分都是豎著的木頭看到新鮮的橫切面，但是鋪路的木頭視覺效果幾乎都是腐木，也沒有明顯的斷層，不知道有什麽深意，還是製作組沒有處理好。)

經過棧道之後，一片開闊地，這裡有一群妖怪，以及許多立方體石材。先說石材，這些石材很有可能是當時重新修建觀音禪院留下來的，或者是期望也在這片開闊地修建一座廟，最後不了了之了。

再說這一群妖怪，明顯看到有的站著的，有的坐著的。但是他們分布很規律，剛好把這條道路給鎖死，我猜測很有可能就是在守衛這條道路。

土地：噓，別出聲。小心驚動了那條大狗。後院那廝是黑風怪的道友，自稱靈虛子，以你現在的道行，糟了!小猴子快逃，還來得及。你若進了這道門，便回不了頭了。

靈虛子是黑風怪的道友，也就是被觀音收服的黑熊精，按理來說觀音禪院是黑風怪為觀音重建了，但為什麽就允許靈虛子道友隨便破怪了禪院。包括讓靈虛子的手下們佔領了黑風山。

在西遊記中，唐僧的錦襴袈裟被黑熊精趁火打劫從金池長老屋裡偷走，孫悟空前去討要，不料黑熊精很厲害，孫悟空和他打了一上午加一下午，怎麽都打不過他，只好去請觀音菩薩。

觀音菩薩隨孫悟空來到黑風山，走到山坡迎面遇到一個道士，孫悟空一棒子就把他打死了，原來這人就是昨天和黑熊精一塊講道的兩個人之一，孫悟空認識他。

孫悟空見狀靈機一動給觀音菩薩獻上了一條妙計，讓觀音菩薩變作淩虛子，他變作仙丹，哄黑熊精吃下後他從中便宜行事。

按理來說淩虛子應該已經被悟空打死了，為什麽會出現在這裡。除非當年悟空就沒有把他打死。

另外，你若進了這“道門”，便回不了頭了。注意這個道門，另一層的意思很可能是佛道，進入了佛道便不能回頭了，暗指孫悟空踏上了西行之路，就不能回頭了。

在孫悟空與靈虛子戰鬥之後，準備一棍打死靈虛子的時候。一根棍子把他攔了下來，上面寫的如意金箍棒。鏡頭拉上去看，果然是美猴王的打扮。到最後，猴子雙眼的光一閃而過。

首先，在前文刀狼教頭那裡提過又是一隻猴子，可以很合理推測說的就是出現的這隻猴子。但是就一定能說這隻猴子是孫悟空嗎?刀狼教頭並沒有與這隻美猴王戰鬥過，美猴王是直接被放過去了。

而且當年的淩虛子就是被孫悟空一棒打死的，為什麽現在孫悟空還要救他。

很明顯，這一招是火眼金睛。為什麽美猴王會對猴子使用火眼金睛呢，這時候謹慎的美猴王也要辨別來的這隻猴子是不是變的。

至於黑風怪去了哪裡?我覺得是在黑風洞，這也解釋了那些拿火把計程車兵，他們就是從黑風洞出來的，或者正要去的。

在這裡我們能看到這個人正在使用雷電，前方似乎是一個結界的東西。他應該在用雷電法術破除結界。

遠處的大門上方看似壓著兩個小鬼，這個你們可以去看楊奇微博圖片裡的靈隱寺的香爐下也是這樣的兩個小鬼。但我感覺在佛寺裡不太會出現小鬼這種角色，應該也是屬於低級別的護法神。可見佛界等級也是十分森嚴的。

在已出的訊息裡，下雪的地方只有最開始的佛像那裡，所以這裡極有可能是靈山的大門。

在中國神話裡，能使用雷電的人只有三十六雷公以及九天應元雷聲普化天尊，他是掌管一切雷霆法則的真神。但是雷公是屬於天庭道家一脈。

在這裡我的理解是，當天庭封鎖了靈山之後，唯有雷神堅持正道，去解救靈山。

這兩張圖訊息量也很大，而且剛好被猴子分開成兩部分。

前一張圖能很清楚看到他的手勢，以及下垂的道袍。後一張圖能看到他頭上的鹿角。這個角色極有可能是南極壽星的坐騎，白鹿精。在西遊記裡，白鹿精偷了壽星的蟠龍拐杖下凡為妖，收的白面狐狸為女兒，並將她獻給了比丘國國王，自己當起國丈。後要用千百個小孩的心肝作為藥引子，唐僧於心不忍，讓孫悟空解救孩童，悟空大顯神通，不僅成功救出被抓孩童們，還讓國丈露出本來面貌。正要打殺時，南極壽星趕到，迫使國丈現出白鹿的本相，收服了白鹿。

這裡也能看出天庭的惡心程度，讓如此殘忍的怪物最後安全的返回了天庭。

在這裡，你似乎會覺得是緊箍咒發揮了作用，但其實不是，因為這個猴子沒有緊箍咒。但為什麽會抱頭跪倒呢?與眼前的這尊大佛有關，後面的佛右手結印看不太清楚，有點像不屈不撓印，一手印表示了佛為救濟眾生的大慈心願。據說能使眾生心安，無所畏怖。右手手持像是金剛杵一樣的法器，包括他穿的衣服更像是武士服。我預測他很有可能是韋陀。

韋馱天梵名作“私建陀提婆”，直譯意為“陰天”。與後面的天氣極為相似。而且他面如童子，表示他不失赤子之心。與他身前的孩童佛像相得益彰。在西遊記裡，韋馱天與孫悟空並無瓜葛，至於為何孫悟空會頭疼，我猜測是因為韋馱天能祛除邪魔，這裡是在要控制猴子，約等於洗腦。

先看圖一的雕像，狼頭帶劍，必是黃袍怪奎木狼。午從官，仲神也，奎星神主之。仲神六人，姓黑，名石勝。衣丹紗單衣，帶劍，奎星神主之。在西遊記中，奎木狼對“披香殿侍香的玉女”有情，於是發生了私通之事。後來玉女思凡托生為寶象國公主百花羞，奎木狼又變作妖魔，把百花羞搶來，生了兩個妖兒。平日裡還會家暴百花羞，但最後收了金牌，貶他去兜率宮與太上老君燒火，帶俸差操，有功複職，無功重加其罪。就跟今天罰酒三杯是一個興致。

但是攻擊猴子的卻是蛇頭，有點像是蜥蜴人，我猜測是黃袍怪與百花羞生的孩子，畢竟在此地還有香火，應該是他在供奉他的父親。他很生氣悟空破壞了他的家庭，於是與猴子戰鬥了起來。

在這裡，戰鬥的怪物是一隻白骨甲蟲，說實話，我在西遊記裡沒看到過這個角色。但先從場景來看，黃沙漫天，在遠處還有一尊很大的佛像，在目前的播片裡也只與最開始的場景有些相似。這隻怪應該不是西遊記中的，就算是，他也肯定不是白骨精！

還記得實機畫面我叫你們記住的石雕嗎?在這裡也出現了。你仔細看，在後面有一隻熊的雕像，包括這些小怪，也都是熊的造型，前方應該就是黑風洞了。猴子在見過美猴王之後，繼續走到了這裡，那證明美猴王出現僅僅是一個過場，這也是我推測剛才的美猴王緊緊是當年孫悟空發現陰謀之後，留下的一撮頭髮，變出來的猴子。他們到這裡來的目前也是要去黑熊怪那裡獲得答案，解開疑問。

看到後面的塔了嗎?大火燒塔，這裡應該就是祭賽國金光寺的寶塔。寺裡的寶塔上有一顆寶珠，祥雲籠罩，瑞靄高升，夜放霞光。周圍國家均因祭賽國有此寶而視此國為天府神京。南月陀國、北高昌國、東西梁國、西本缽國年年進貢美玉明珠、嬌妃駿馬。忽然有一天夜半子時，祭賽國都下了一場血雨。天明時，家家害怕、戶戶生悲，金光寺的寶塔也不再祥雲瑞靄了，其它國家便不再向祭賽國朝貢了。

眼前這人就是當時偷到寶珠的九頭蟲，碧波潭萬聖龍王的上門女婿。後被二郎神和哮天犬擊敗，被哮天犬咬掉一顆頭顱後，受傷逃往北海不知所蹤。

書中描述他：戴一頂爛銀盔，光欺白雪;貫一副兜鍪甲，亮敵秋霜。上罩著錦征袍，真個是彩雲籠玉;腰束著犀紋帶，果然象花蟒纏金。手執著月牙鏟，霞飛電掣;腳穿著豬皮靴，水利波分。除了現在武器是一把刀之外，其他完美符合。武器可以使當時被打敗之後換的，這時候他再回到祭賽國。

這裡的故事可以這樣理解，祭賽國的國王其實是昏庸無道的，他能被周圍國家視為天府神京，並年年上供都是因為這顆佛寶舍利子。這其實就是以佛學在奴役人民，包括周邊的國家。這是一個黑暗的社會，明明國王昏庸無道，包括後面關押僧人，都能看出這個佛寶只是皇帝的一個斂財工具。為什麽他這樣做沒有佛家來懲罰他，因為佛家也需要這樣的故事來獲取他的信眾，後來舍利子被九頭蛇拿走了，信眾沒有了，那哪行啊。但這明明是佛家的事情，最後卻是有道門的二郎神來解決，並最後還能讓九頭蛇逃走，我覺得這是道門在給佛家下絆子。這兩家沒有一家是乾淨的。

九頭蟲才是打破宗教黑暗統治的第一人。

兩側的石像，右側夜叉握著金剛杵，雖然他放下了叉子，但卻換上了兩頭都是三棱刺的金剛杵，意味著極強的攻擊屬性。左側的也是像是握著天杖的夜叉，雖然像是天杖，但也有加工過的地方。都意味著佛家有罪惡的一面。

落下來的與金翅大鵬雕極為相似，但卻有兩隻。可能是他的後人，或者部下。金翅大鵬雕當時也是被如來收走的，與開頭在壁畫上的大鵬呼應。

如來道：“你先下去，到那城中與妖精交戰。許敗不許勝。敗上來，我自收他。”

收了那麽多妖怪，佛家的目的，也不純正。

這三張圖，是一個巨大的石人，這裡還能看到他的發冠。後面背上出現了龜裂以及一隻大角。

這人的頭髮與我們所見到的唐代冠帽完全不一致，而是紮了一個馬尾。分不清是那個朝代的習慣，這裡就不過多分析了。

這裡出現的四大天王，又稱護世四天王，是佛教的護法天神，俗稱“四大金剛”。四大天王為二十諸天中的四位天神，位於第一重天，第一重天又叫四天王天。根據佛教經典，須彌山腹有一山，名犍陀羅山，山有四山頭，各住一山各護一天下(四大部洲，即東勝神洲、南贍部洲、西牛賀洲、北俱蘆洲)，故又稱護世四天王。

按理說來他們四人是佛門中人，但是他們在西遊記中卻聽命於玉帝。大鬧天宮的時候，四大天王被玉皇大帝派去鎮守南天門。這是佛家與道家勾心鬥角，在南天門盜取情報。很顯然他們四位已經不在南天門了，此時佛家式微，他們已經被驅逐出了南天門，回到第一重天也就是犍陀羅山了。

當年大鬧天宮的時候，他們四大天王也是出工不出力的。

這裡悟空跟隨著白龍要去天門山，這裡他應該是恢復記憶了，這是在播片裡。玩家第一次控制美猴王的形象。過天門山，上天庭。

這背後的肯定是巨靈神啊。

這時候應該是他得知真相走過佛教靈山之後，再次來到天宮報仇的時候了。天宮位於第九重天，就是孫悟空打過了四大天王上來的。靈山就在人間，所以先去的就是靈山，先踏遍人間在通過天門山，上一重天，最後來到天宮!

大致劇情推測：

佛道兩家之爭，佛家衰敗。

當年那塊佛家的墓碑鎮壓了猴子，佛家式微之後猴子衝破鎮壓，但這時候已經沒有能力了。衝破鎮壓的聲音引起了這時候在黑風山的小妖的注意。

黑熊怪在佛道兩家之爭中受到了重傷，回到了黑風洞，躲在洞中惶惶不可終日。他的道友靈虛子前來幫他，派人拿下了被土匪佔據的黑風山。黑風山土匪頭子見自己屬下都死了，而自己也打不過刀郎教頭，便投降了。被安排一個人守著路口，所以他的言語裡對這些小狼妖看不起，刀上的血跡也能看出他已經盡力了。

黑風山被靈虛子重新奪回來之後，便在關口都布好了狼妖，守著黑熊怪。

當年黑熊怪、靈虛子與觀音禪院的金池長老經常一起談論佛法。金池長老就是觀音的人，這也是他為什麽能活到兩百多歲。後來金池偷了唐僧的袈裟，悟空在這事裡已經看出了金池長老貪得無厭就是觀音縱容的，為的是幫她在這裡收攬香火。本來悟空就因為觀音給他戴上了緊箍咒而不爽，就一把火燒了觀音禪院。

後來悟空棒殺靈虛子就留了一個心機，沒有殺死他。他只不過是像觀音展示自己對誰都是狠下殺手的性格，讓觀音不要懷疑他。同時他兩次與黑熊怪交手也都是演戲，他希望黑熊怪拜入到觀音門下。去幫他打聽一下到底佛界是一個什麽樣的狀況，觀音和佛祖是不是都在騙他。

所以當時，孫猴子、靈虛子和黑熊怪他們肯定定了一個計劃。只是隨著孫悟空被鎮壓之後，這個計劃早已經被擱淺了。

孫悟空當時安排了一根毫毛變身成他的樣子留在了人間，當毫毛知道了黑熊怪回來了之後，他就起身去往黑風山，去打聽現在天界的消息。所以大家都知道他不是悟空，只是一根猴毛罷了。

記憶全失的猴子在追尋自己的記憶踏上了黑風山，與靈虛子交手之後，他的分身出現了，分身先用火眼金睛看了一下這是不是自己的本尊，然後把一部分回憶交給了他。

分身應該就是當時他過黑風山留下來的，而在自己的墓也是被自己的分身所看護的，分身得知了黑熊怪的消息之後，來到墓前與孫悟空交代了一番便啟程而去了。復活後的孫悟空也是聞著自己的味道去往的黑風山，他要找回自己的回憶。

當分身的美猴王驗過真身之後，光一閃，應該就是他回到了孫悟空身上，並帶給了他部分回憶。因為分身的記憶只在黑風山，後面的西行之路，分身並沒有經歷過。

後面重走西行之後，悟空不斷的恢復記憶，但事實都是與當年的不一樣，他也漸漸的了解了那九九八十一難並不是為他而準備的，而是人間正遭受的遭難。

讓疾苦的人間在命運的苦難中去信奉佛道兩家，並為他們提供香火與信念。

只是西遊結束之後，當時的悟空看到了本源，他只不過是佛道兩家劃分勢力的一個賭注罷了。但是這時候他已經如來被抹除了記憶被鎮壓了。

時間過去，佛道兩家已經不滿足於當時劃分好的勢力範圍了，兩家開戰。道家技高一籌，佛家在人間被打壓慘烈，如今已經岌岌可危了。而道家雖然勝利也有很大的損失，但如今也在忙碌著恢復自己的實力，鞏固自己的地盤，繼續打壓佛家防止佛家死灰複燃。

被鎮壓的悟空終於破開了鎮壓，重新復活了。此刻的他，已經不會再被天庭與佛家注意了。

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