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前言
事實上，就算是在通關後，我仍然覺得黃風大聖是個性情中人。
很多朋友對黃風嶺的印象大概都是那位無頭僧人彈唱的陝北說書，或者，我們也可以叫他的名字，靈吉菩薩。
也不曉得為什麽，我總覺得他不像好人。
大抵是因為他行走在這漫天黃沙下的人間煉獄，卻熟視無睹吧。
一面惡
黃風大聖真的是一隻人人得而誅之的惡妖嗎。
應該是。
“一朝鼠患憑空起，烏煙瘴氣渺人跡——”
所有人都可以理所應當地認為，無頭僧這是在告訴我們，盤踞在谷底的那只黃毛鼠才是導致這一切的罪魁禍首。
因為那個我們以為的引導者這麽說了。
於是我們一路打打殺殺，棒打虎先鋒，又拆了石先鋒。
救了戌狗，又找到龍鱗。
最後來到谷底，面見三昧神風。
就像說書人故事中總是相同的結局，天命人也總會打倒黃風大聖。
靈吉菩薩拿回了他的頭，表達對那只倒地不起大黃毛鼠的鄙夷和不滿。
黃風大聖興許是想論上一論的。
但他已經沒了氣力，也容不得他辯解了。
如果天命人沒有遇見過那只在定風珠莊外喝醉的黃袍豬妖。
那這一切將已經確定。
在去過天盡頭的古國後，天命人會發現——
曾經的黃風大聖，也幫助過古國的人們，為他們斬妖除害。
“滿城百姓，感激不盡！”
那時的他，正氣凜然，有如救苦救難的菩薩。
很難想像，到底發生了什麽樣的事，才會讓他淪為一個奪人頭顱，修煉邪法的妖魔。
但實際上。
那片從佛像身上摳下的金箔，已經說明了一切。
所謂善
斯哈哩國並不是一開始就不信佛。
很多時候，神和王，百姓們總要信一個。
當然，沒有一個王願意被神權淩駕其上。
斯哈哩國的國王也一樣。
於是，滅佛成了斯哈哩國要走的路。
但這顯然不是能被靈山諸佛接受的結果，沒有任何一位佛能容忍這樣的行為。
如此，靈吉菩薩給他們降下了災禍。
背著佛頭的蝜蝂突如其來地襲擊了這個古國，食人啖骨。
似是算準了黃風大聖，那蝜蝂背上的佛頭還藏著顆定風珠。
途經此處的黃毛大鼠，也拿他不得。
幸有天命人煌煌而至，這才降了那吃人巨蟲。
自那以後，斯哈哩國就把那大鼠奉為神仙，徹底跟佛祖沒了掛念。
只是這般做派，終要惹惱神佛。
過不了許久太平日子，那斯哈哩國的人們一夜之間竟全成了妖怪。
變啥不好，偏偏還全是老鼠。
這下黃風大聖是有嘴也說不清。
被趕出了斯哈哩國，斷了香火。
也成了唐僧師徒三人命中該著的一難。
再看那舉國鼠患的古國，就此泯沒。
在故事的最後，早被收服的黃風大聖隨著其他幾位妖王一同圍戰齊天大聖。
有功而分得大聖六根之一。
自是再回到那曾落腳的黃風嶺，可惜早已物是人非。
儘管得了寶物，但黃風一閉上 眼，卻淨是那頂天立地的齊天大聖死時的慘狀。
那孫猴子信了神佛，取了經，可到頭來卻是什麽下場。
倒不如就此自立為王，先殺了那使陰招的靈吉痛快。
倒錯
如此這般，黃風大聖當真是人人得而誅之的大妖嗎?
我想，至少在《黑神話：悟空》這部作品裡。
他算不上是吧。
我們仍然很難否認他犯下的罪過。
他一定殺過人，殺過很多無辜的人。
但他也一定救過人，救過很多無辜的人。
但，就算功過不能相抵。
他的所作所為，無非也是在無形的網下隨波逐流罷了。
不難看出來。
滅佛的斯哈哩國遭到了無情的報複。
既然佛法普度眾生，緣何又降下此難。
更上一層的隱喻，我不敢想，也不敢講。
實際上，整個黃風嶺的章節就像是《黑神話：悟空》整體劇情的一個縮影。
只是比起那個早已在人們心中紮根的孫悟空。
黃風大聖更像是個無足輕重的人物。
他的的確確在用自己的方式反抗著。
但比起齊天大聖的轟轟烈烈。
他只能注定默默無聞地悲慘失敗。
這很諷刺，就像是我們中絕大多數人。
有些人生來注定不同凡響。
而更多的人，只能是寂靜地沉溺在枯骨黃沙。
但無論如何，向自己所謂的天命說不。
用自己的方式對抗沒來由的命中注定。
至少，能讓我們覺得自己曾來過。
跑偏了。
總而言之，我們根本無法用某種規則去判斷黃風大聖所作所為的對錯。
跳出天庭和漫天神佛統治下的道德和價值觀。
黃風大聖，或許會是一個英雄。
而靈吉，未嚐不會是一個陰險狹隘的小人。
結語
這世上又哪有甚麽真正的對與錯。
一切只不過是遵守規則制訂者既定的規則。
《黑神話：悟空》想要告訴我們的很多。
但我想，那種敢於追尋，敢於反抗不公尋求自由的精神。
才是遊戲想要給予我們的，最難能可貴的財富。
可是，不管怎樣。
我們在遊戲中依然只能收獲一個不甚令人滿意的結局——
這大概也是某種隱喻吧。
事實上，所謂的天庭，所謂的靈山。
正如生活中所要經歷，要翻越的重重艱辛。
願大聖在遊戲中給予我們的勇氣，也能照進每個人的世界。
來源：遊俠網
