淺談遊戲《巫師1》的意識形態 

序言：

為什麽會有人玩遊戲?這個我也很難回答。正如我不知道怎麽回答，為何會有人信奉基督教和佛教一樣。在我看來，有些遊戲和宗教、信仰一樣，都是一種意識形態，一種思想主義。接著我將會介紹一種意識形態，一種難以用三言兩語說清楚的意識形態。

遊戲《巫師》一共有5個章節，每一個章節都有一個核心思想。而這5個核心思想合起來，就是一種意識形態。

第一章核心思想：“若兩者必取其一，我選擇較輕的邪惡。”

在一條農村裡面，一群村民因一些“莫須有”的罪名要燒死一個女巫。玩家如果想繼續遊戲進程，可以選擇救下女巫，殺掉全部村民。也可以選擇看著那群村民燒死這個女巫。兩者必須選擇其中之一。

老實說，兩邊都不是什麽好人，各自有各自的邪惡。女巫確實為惡，但是也只是小惡，如果放在現實生活中，估計就判她做幾年牢吧，罪不至死，不救她似乎有點違背常人的道德觀念。但是另外一邊，村民裡面真正有大惡的，只是惡棍、守衛、財主、邪教頭子，其他村民雖然偶爾搞點蜚短流長、偷雞摸狗的行為，卻也是罪不至死。如果要讓這些普通的村民給大惡之人陪葬，實在也有違常人的道德觀念。這該如何選擇?

很難選擇是吧?無論選擇哪邊，都有違道德。實際上，遊戲設下的這樣局面，目的就是要玩家面對一個哲學上的重要課題——道德的兩難抉擇。兩者皆有違道德，若兩者必取其一，作如何選擇。以此為命題，而衍生出兩個關於道德的學派，“道德功利主義”和“道德絕對主義”。道德功利主義認為，選擇應該滿足大多數人的要求，即讓多數人燒死女巫。而“道德絕對主義”則認為，某些行為是絕對錯誤或者絕對正確的，無論當時的情景和意圖如何。

“若兩者必取其一，我選擇較輕的邪惡。”這句是整個遊戲最經典的台詞之一。既然兩個選擇都是不道德的，而兩邊又有各自邪惡，與其去計較雙方的人數，倒不如拋開人數和常人道德觀，以雙方的邪惡程度為準則，去衡量到底選擇哪方。畢竟是由於他們的邪惡才導致發生當時的結果。

這麽看來，那在遊戲中其實應該選擇哪邊才好呢?遊戲最大的好處就是你這次選擇了這邊，覺得不滿意，可以讀檔後重新選擇。自然，我兩邊都選擇過。不過，遊戲在這個時候，玩了一次黑色幽默。無論我做了什麽選擇，最後村子裡面都會出現一種由邪惡而生的地獄犬，將全部人都殺光，只剩下玩家一個獨自站在被燒毀的村子中。

很諷刺，不是嗎?之前一切考慮，一切的計算，一切的選擇在此刻都顯得毫無意義。但是，我以為，遊戲正是通過這種方式告訴了我們一個現實，很多時候我們以為我們能有選擇，或者我們可以選擇，但是其實更多時候，我們已經做出了選擇。我們需要的是了解為何做出這個選擇，並且承受這個選擇帶來的後果。

噢，我做了什麽選擇?既然兩個選擇結果都一樣，那又何必要知道我的選擇呢。

第二章核心思想：真相往往掩蓋在事實之下

連環殺人凶案發生了，嫌疑犯一共有6個。

表面凶神惡煞的黑社會老大，雖然無惡不作，但是卻是也盜亦有道，並非隨意屠殺百姓之人。

言行舉止粗野不堪的走私犯，其實暗地裡卻是國家間諜，為國家而服務。

奸險狡猾、兩面三刀的商人，實質是位高權重的國家官員，商人只是其掩飾身份的工具。

滿腔怒火的破產銀行家，卻也不會因仇恨而殺人，反而極力推動種族間和平。

腐敗不堪、欺善怕惡的守衛隊長，暗地裡其實是正義的使者，除惡務盡的真英雄。

所謂的瘋狂鍊金術師，其實反而是不斷探索科學的學者。

還有貌似正直英勇的騎士，卻有著貪生怕死的過去。為了擺脫過去的陰影，一直以最嚴格的騎士信條要求著自己，成為遊戲中最無私、最正直、最公正、最英勇的人。

最後發現，凶手居然是一直在幫助主角調查的大偵探。因為，真的偵探早就死了!

我們往往被事實所迷惑，但是即使是事實，往往事實之下還有真相。一直以來，祖輩教我們要去偽存真。其實更應該警惕公認的事實。因為往往所謂的事實，其實內有乾坤。

其實第二章大部分主線任務和支線任務，都是圍繞著“真相往往掩蓋在事實之下”這個核心思想而設計。

第三章核心思想：無法保持的中立

很多時候，我們身處的國家、社會、群體、生活圈子被劃分為不同的派別或者陣營。其實這些陣營，從來都不是我們認同的陣營。我們也根本無意參加到某一個陣營。但是我們經常仍然被迫去選擇參加一個陣營。為什麽?因為我們單個人，是弱勢的，是無助的，是孤獨的。勢力跟各個陣營根本無法匹敵。

在遊戲中的銀行劫案任務，我們即使沒有選擇幫助鬆鼠黨或者幫助騎士團，但是仍然被迫要在兩者中選擇一個。必須幫助兩者其中之一，無一例外。其實這兩者的戰爭，根本與狩魔獵人無關。但是仍然被迫選擇其中一個陣營。狩魔獵人的保持中立信條，根本就是放屁一樣。為什麽?因為狩魔獵人一直是弱勢群體，無法獨自對抗任何陣營。

這個聽起來毫無道理，難道真的沒有得選擇嗎?

不是的，其實我們曾經有過選擇機會。

什麽時候?

當你選擇你的道德觀、世界觀的時候，當你選擇是否“行善”的時候，其實你已經選擇了要做這道必須挑選陣營的選擇題。

大部分時候，我們都依靠直覺進行選擇。我們能做的，僅僅只是理解我們為何要做出這個選擇，並且承受這個選擇帶來的一切後果。

除非你永遠停留在做選擇題之前，永遠不行動，永遠不行善。但是，只有死亡才能做到這點。

第四章核心思想：寬恕的價值

背信棄義的村民不可寬恕;嗜殺成性的半人魚不可寬恕;謀殺親姐的妹妹不可寬恕;為情而殺人的亞當不可寬恕;背叛狩魔獵人的貝連枷爾不可寬恕。遊戲的第四章有太多太多不可寬恕的東西，我們的人生中也有太多太多不可寬恕的東西。

但是這個遊戲中，湖中淑女卻讓我們要學會寬恕的價值。因為老實說，一切其實已經發生了，無法挽回。我們何不寬恕對方，尋求一個能讓大家都接受的解決方案?畢竟繼續互相仇視，對雙方都沒有好處，僅僅只是讓悲劇繼續延續下去而已。

第五章至終章的核心思想：因果報應的真實面目

自我們出生以來，無數長輩和祖先都教導我們“因果循環”、“因果報應”、“好人有好報，壞人有惡報”等等所謂的導人向善的人生哲理。

但是，真相是，這些只是哄騙小朋友的童話故事。當我們長大成人後，誰還相信這套所謂導人向善的道理，誰就是傻子。

那，所謂因果報應，難道就真不存在?難道又真的是“殺人放火金腰帶，修橋補路無屍骸”嗎?

因果並不是溫情的，也不是醜惡。它所倡導的是非善非惡。它只是一道方程式，告訴我們，1+1=2，僅此而已。

可惜的是，大部分時候，我們永遠都不知道1+1=2中，1到底是什麽。有時候，甚至連2都未必知道是什麽。

當傑洛特最後去擊殺阿紮·賈維德的時候，報應來了。

如果我們之前的立場是中立時，泰莫利亞的國家軍隊回來幫忙;如果我們之前的立場是幫助騎士團時，騎士團會來幫忙。如果我們之前的立場是幫助鬆鼠黨時，鬆鼠黨會來幫忙。

之前的遊戲中，我們做了不同的選擇，會得出不同的結果。這些結果你無法說是好還是壞，即使你用了SL大法，扮演著全能全知的上帝，也很難衡量之前所有的選擇，到底最後是得還是失。

幸運的是，這個是遊戲，我們至少知道，在1+1=2中，什麽是1。但是我們卻永遠都不知道什麽是2。

最終Boss，騎士團團長，到底是不是傑洛特撿回來的小孩，這個到目前為止尚未有人能得出結果。這個也是大家爭論不休的焦點。我們永遠都無法知道，什麽是2。

這麽看來，貌似這個遊戲搞來搞去，好像沒有一個實質性的結果，沒有一個能準確指導我們人生的行為準則。

不過，我覺得，巫師3的一句話為這個問題給出了答案。

“狩魔獵人憑直覺行事，理由是後來再加上去。”

什麽意思?簡單來說，就是我們憑一己的良心做事，不要去想太多大是大非，太多哲學上的問題，想得太多只是作繭自縛。

最後，附上我最喜歡的一個電影《天國王朝》的經典台詞作為結尾：

A king may move a man.A father may claim a son.

But remember that even when those who move you be a king or man of power your soul is in your keeping alone.

When you stand before God,you can not say"But I was told by others to do thus."or that vitrue was not convenient at the time.

This will not suffice.

Remember that!

君命或不可違，父命或不可逆。

但是要記住，即使處於王權之下，霸者之前，人，都不可不問一己之良知。

你面對上天不可推說當時只是逼於無奈，不可推說當時是權宜之計。

推卸不得。

切記!