鑄劍山莊,鑄劍山莊位於湛盧山,相傳乃是鑄劍祖師歐冶子所創建。鑄劍山莊源遠流長,天下間的神兵利器,大多出於此地,深受武林中人的仰慕。
鑄劍大師歐冶子就不多做介紹了。遊戲中鑄劍山莊所在的福州古稱冶城,市北的冶山和歐冶池,是歐冶子鑄劍的地方,湛盧山也是實際存在的。
各種武俠小說和遊戲中都有擅長鑄劍的山莊,比如《武林群俠傳》鑄劍山莊、《風雲》拜劍山莊、《劍俠情緣》藏劍山莊、《仙劍五》折劍山莊等,《楚留香傳奇》中的薛衣人也喜歡收藏寶劍。
遊戲中說有鑄劍高人輪回了十世,每世都鑄造一把寶劍,這個人會不會和鑄劍山莊有關呢?
鑄劍山莊的刀劍功法都以寶刀寶劍命名。
內功
鑄劍山莊內功多來自古代科學著作《天工開物》中的篇名。
燔石錘煆篇
名字來源於《天工開物》中的《燔石》(煤石燒製)、《錘煆》。
彰施乃服篇
名字來源於《天工開物》中的《彰施》(染色)、《乃服》(紡織)。
五金佳兵篇
名字來源於《天工開物》中的《五金》、《佳兵》(兵器)。
千錘百煉篇
「千錘百煉」原意指鑄劍需要千百次的錘打和冶煉,出自晉朝劉琨的《重贈盧諶》「何意百煉剛,化為繞指柔。」隻不過這裡比喻的是文章。
祭魂生威篇
古代有活人祭劍的說法,其中最著名的應該是幹將莫邪的傳說,記載在漢朝劉向《列士傳》和《孝子傳》中。
此外遊戲中也有祭劍的情節,比如《仙劍三》的龍葵、《古劍奇譚》的襄垣。
身法
木履功
木履即木屐,由中國人發明,在日本流行至今。
話說你們鑄劍莽夫穿著木屐玩輕功?怪不得你們輕功這麼菜。
馭車篇
唐・李嶠《羊》:「仙人擁石去,童子馭車來。」
八方諸式
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虎丘試劍
虎丘區隸屬於中國江蘇省蘇州市,位於蘇州古城西側。虎丘寶塔下有個深水池,劍池水中有給春秋末期吳王闔閭陪葬的許多寶劍,劍池下面埋葬著吳王闔閭的屍體。
關於虎丘的得名,一說是山形像隻老虎,所以叫虎丘。另一說是秦始皇上山遊玩,見到一隻老虎,用劍劈去,老虎變成了石頭,遂名虎丘。
乘龍術
乘龍比喻趁時而動。《易・乾》:「時乘六龍以禦天。」 王弼 註:「升降無常,隨時而用,處則乘潛龍,出則乘飛龍,故曰『時乘六龍』也。」六龍指乾卦六陽爻。
從遊戲中效果來看,輕功施展時會提高對敵人造成的外傷倍率(但移動加成依然很菜啊),確實是趁時而動。
絕技
七手八腳功
木甲護身法
說到木甲,你們還記得藤甲兵嗎?
辟甲真鋼十四訣
真鋼指的就是純鋼,出自《本草綱目・金石一・鋼鐵》:「真鋼是精鐵百煉,至斤兩不耗者,純鋼也。」(沒錯,我李時珍實際上是博物學家)
這個技能主要用途就是破甲,那麼「辟」到底讀什麼呢?「辟」這個字有很多讀音,通常我們看到這個字會讀「pì」,含義有打開(開天闢地)、排除(辟謠)等,但是力度好像不夠;另外比如「闢邪劍法」中讀bì,「辟」讀bì的意思有闢邪、復辟等,對辟甲真鋼十四訣來說很不合適;「辟」還有個讀音是bò,有(用刀﹑剪等)分開的意思;此外「辟」還可以通「劈」,這個就比較合適了,但是你要問了,文案為什麼不在「辟」下面加上刀啊?這個答案很簡單,文案在暗示你,這個絕技可以逆練配腿法,看到鑄劍功法別老往刀劍上想。
神機陣
「神機」指靈巧機變的謀略,比如《水滸傳》朱武綽號「神機軍師」就是這個意思。這個絕技效果就是加快同伴合作。
「神機」本意是靈巧的器械,鑄劍正是擅長機關的門派。
天兵披甲術
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玲瓏九竅
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天鑄玄鐵冊
玄鐵即隕鐵,最著名的玄鐵兵器當屬《神鵰俠侶》裡的玄鐵重劍。
劍法
八荒名劍:魚腸、工布、承影、巨闕、龍淵、泰阿、純鈞、湛盧。其中承影並沒有出現,而是用勝邪代替。
十二路魚腸刺劍
十二路魚腸刺劍迅疾勇絕,小巧輕快,雖然劍招盡是直刺,但出劍方位曲若魚腸,變化極快,且可貼身而發,尤其凶險。
魚腸劍,古代名劍,專諸置匕首於魚腹中,以刺殺吳王僚,故稱魚腸劍,是為勇絕之劍。
關於魚腸劍的另一種說法是,劍身花紋曲折婉轉,凹凸不平,因此得名魚腸。
工布獨一劍
工布獨一劍猛惡淩厲,劍力狠辣,出劍鋒芒畢露,毫不退縮,視敵人之擋架於無物,若以無比鋒利之寶劍施展出來,威力更大。
工布劍,古代名劍。源於《越絕書・越絕外傳記寶劍》,此劍為歐冶子及幹將為楚王所鑄,劍「釽從文起,至脊而止,如珠不可衽,文若流水不絕。」
勝邪殘劍
勝邪殘劍共九九八十一式,行劍之時,每式絕不使盡,故謂之「殘」,其式雖殘,其力卻不斷積於下一式中,是以愈殘愈強,一式更比一式狠惡。
勝邪,是春秋戰國時鑄劍大師歐冶子所鑄,為吳王闔閭所用。歐冶子鑄劍之時即認為劍中透著惡氣,每鑄一寸,便更惡一分,故名「勝邪」。
巨闕千鈞劍
巨闕千鈞劍僅正反豎劈、左右橫掃四式,雖然運劍無比笨拙,但力發千鈞,無人能擋。然而尋常鐵劍絕難承受如此強力,故而此劍法之神威極難盡顯。
巨闕是古代名劍,相傳為春秋時期鑄劍名師歐冶子所鑄,巨闕鈍而厚重。闕:通「缺」,意為殘缺。但其堅硬無比,故號「天下至尊」,其他寶劍不敢與之爭鋒。
《神鵰俠侶》玄鐵重劍的原型估計就是巨闕。
龍淵七星劍法
龍淵七星劍法精深奧妙,廣博恢弘,上應北鬥七星,下應山川河嶽,劍出人中之龍蟠,似蛇走,若以軟劍施為,劍刃亦能蜿蜒盤旋,其神妙何止倍增。
龍泉劍,又名龍淵劍,始於春秋戰國時期,距今有二千六百多年,是中國古代名劍,誠信高潔之劍。傳說是由歐冶子和幹將兩大劍師聯手所鑄。
相傳歐冶子和幹將為鑄此劍,鑿開茨山,放出山中溪水,引至鑄劍爐旁成北鬥七星環列的七個池中,是名「七星」。劍成之後,俯視劍身,如同登高山而下望深淵,飄渺而深邃彷彿有巨龍盤臥。是名「龍淵」。故名此劍曰「七星龍淵」,簡稱「龍淵劍」。
唐朝時因避高祖李淵諱,便把「淵」字改成「泉」字,曰「七星龍泉」,簡稱「龍泉劍」。
泰阿無量劍
泰阿無量劍沉雄威武,力量奇大,一經施展,方圓數丈之內飛沙走石,狂風怒號,真威迸發,群凶懾服,無不籠罩在縱橫來去的劍氣之下。
泰阿,又名太阿,是中國古代十大名劍之一,是歐冶子和幹將兩大劍師聯手所鑄。泰阿劍是一把威道之劍,而內心之威才是真威。
純鈞劍氣
純鈞劍氣乃劍之精魂所發,其華如陽光,似清水,五色並見,瞬息百裡,可斷物無聲,可削金如泥,越是寶劍,其氣越純。
純鈞,亦名「純鉤」,十大名劍之一。純鈞被稱為「尊貴無雙之劍」。是春秋時期鑄劍大師歐冶子所鑄。
湛盧劍法
湛盧劍法由鑄劍祖師歐冶子所傳,乃鑄劍山莊之鎮山至寶。此劍法窮極劍之體用,洞達劍之性靈,行劍則劍喜自鳴,殺敵則劍怒自威。
春秋時期鑄劍名匠歐冶子所鑄名劍之一,五大蓋世名劍之一。
相傳湛盧劍出爐之後,為越王所得,後傳至越王勾踐,因勾踐戰敗,無奈之下把湛盧劍進貢給了吳王夫差,然而吳王無道,湛盧劍竟自行離開,飛至當世名君楚王身邊。從此,湛盧劍便化為正義與仁德的代表——所謂仁者無敵。湛盧劍是一把仁道之劍。
刀法
新亭侯刀法
訣曰:「敵步則我趨之,敵趨則我馳之」。新亭侯刀法剛正強直,氣度豪邁,精悍勇進,咄咄逼人,時時刻刻緊隨敵身而動。
《刀劍錄》:「張飛初拜新亭侯,自命匠煉赤珠山鐵為一刀。銘曰:新亭侯。」
關羽戰死後,張飛為報兄仇出征東吳,出兵前酒後鞭打士卒,部將不堪忍受,趁夜晚潛入張飛營帳,用新亭侯斬下張飛首級,連夜叛逃東吳。後吳蜀交戰,兩人被東吳送回,張苞親執此刀將其千刀萬剮,新亭侯為主人報仇後不知所蹤。
阮師刀法
阮師刀法舒展大方,曲折回環,進若耕犁,退似旋車,能以刀尖、刀背、刀刃、刀柄、刀首分別施展諸般厲害殺招,其中尤以刀首七式最為精強。
晉・楊泉《物理論》:「古有阮師之刀,天下之所寶貴也。……其刀平背狹刀,方口洪首,截輕微之絕然發之系,斫堅鋼無變動之異,世不百金精求不可得也。」
大夏龍雀百戰刀
大夏龍雀百戰刀勇猛果決,法度嚴整,刀勢騰空掠地,如風靡草,刀法千錘百煉,淵源深遠,非古之利器不足以彰顯其威儀。
大夏龍雀,古代名刀,常見於多部古籍中。「龍雀」一詞專指裝具華麗、環內雕飾龍雀的環首刀,因此大夏龍雀應為漢代出現的環首刀形製。這刀長三尺九寸,背上就銘刻了古之利器,吳楚湛盧,大夏龍雀,名冠神都,可以懷遠,可以柔邇,如風靡草,威服九區等篆字。
昆吾刀法
古人雲:「割玉須用昆吾刀」。昆吾刀法雖非割玉之技,但招式靈動微妙,變化多端,行刀好似雕琢玉器,精巧細膩,亦如昆吾之割玉,當者寸斷寸離。
昆吾刀乃用昆吾石冶煉成鐵製作的刀。《海內十洲記・鳳麟洲》:”昔周穆王時﹐西胡獻昆吾割玉刀及夜光常滿杯﹐刀長一尺﹐杯受三升。刀切玉如切泥……劍之所出﹐從流州來。”
鬼庖丁刀法
鬼庖丁刀法架勢奇小,刀勢奇險,動刀甚微,敵身已解,有道是:「庖丁解牛,遊刃有餘,以神遇而不以目視,官知止而神欲行」。
這裡引用了庖丁解牛的故事,比喻經過反復實踐,掌握了事物的客觀規律,做事得心應手,運用自如。
先秦・莊周《莊子・養生主》:「庖丁為文惠君解牛,手之所觸,肩之所倚,足之所履,膝之所踦,砉然向然,奏刀騞然,莫不中音。」
赤刀七絕
所謂赤刀之「七絕」:「一曰擔山,二曰斷水,三曰履霜躡雲,四曰驅光移景,五曰回風返火,六曰陰迫陽伏以撼地,七曰反歸正藏以易形」。
《尚書・顧命》記載:周康王即位,從周成王那裡繼承了八件國寶:「越玉五重陳寶:赤刀,大訓,弘壁,琬琰在西序;大玉,夷玉,天球,河圖在東序。」
殘刀式
殘刀式迅疾絕倫,人刀一體,行刀轉如陀螺,旋如颶風,敵人已為千刀萬剮之後,方聞其聲響,方見其刀光,乃世所罕見之快刀絕技。
原型該不會是《笑傲江湖》田伯光的狂風刀法吧?
鳴鴻絕刀
鳴鴻絕刀威力奇大,非人力可以駕馭,一旦施展,運刀者便即陷入刀法之掌控,順刀意則無敵於天下,逆刀意則立受反噬而亡。
《洞冥記》:「武帝解鳴鴻之刀,以賜東方朔,刀長三尺,朔曰:此刀黃帝採首山之銅,鑄之雄已飛去,雌者猶存,帝恐人得此刀,欲銷之,刀自手中化為鵲,赤色飛去雲中。」
長兵
鑄劍山莊的長兵名字曾經變過,這裡以0.2.7.12版本為準。
科普一下棍、棒、杖的區別:棍整根品質分佈均勻;棒有加重的攻擊頭,譬如包金箍、裝鐵錘頭、狼牙頭等;杖頭有拐,可以當鋤頭的用拐頭啄增加揮擊殺傷力,算是棒的一種強化附加效果的變型。
降龍棍法
降龍棍法嚴謹穩重,動靜分明,講究:「敵不動,我不動,敵欲動,我先動」,運棍方圓並用,曲蟠低沉,望之好似蟠龍伏臥在地。
暫無考證
掃霞棍法
掃霞棍法共有十四式,分別對應星相鬥數之十四主星,棍招輕靈舒展,首重掃劈,棍影之中且隱隱泛出霞光,若以掃霞棍施為,其霞光更盛。
暫無考證
十方山河杖
十方山河杖氣勢雄邁,開闔極大,招式之起畢無不以杖首指天,杖尾指地,意為:頂天立地,十方盡在我杖間,十方盡歸我所有。
十方世界是一種佛教概念,指東、南、西、北、東南、西南、東北、西北、上、下。泛指遍虛空界,盡一切世界。
鬼頭棒法
詭秘、剛猛並重,虛引、實擊共存,每式皆可由退改進,由進轉退,就算擊中敵身,亦可將勁力在虛實之間瞬間調轉,令人難以預料。
看描述像是金庸小說中丐幫歷代相傳打狗棒法,至於為什麼叫「鬼頭棒法」呢?歐陽鋒的兵器是鬼頭杖,和洪七公是宿敵,二人將九陰真經正、逆練至巔峰,《神鵰俠侶》中,二人在華山大戰一場,最後二人以內力相拚的時候,按照「物極必反」的原理,洪七公的九陰真經由正轉逆,歐陽鋒由逆轉正,二人內力合二為一,相擁大笑而逝。這正是鬼頭棒法描述中的「由退改進,由進轉退」、「在虛實之間瞬間調轉」。
金睛玄虎棒法
金睛玄虎棒法厚重而不失迅捷,剛勇而不失巧妙,障眼法極多,若能以寶石杖施為,更能施展出無數耀眼生花之製敵奇技。
明・田藝蘅《留青日劄》卷二九:玄虎,本名日瞧。 《爾雅》:黑虎也,黜似豹,無前足。或日似虎而黑,無前兩足。
蓬萊仙尺
蓬萊仙尺招式精奇,共有九九八十一式,每式且有九種不同的變化,施展開來似有若無,來去無蹤,可謂無懈可擊,難擋難防。
暫無考證。
架海神杖
正所謂:「擎天白玉柱,架海紫金梁」。架海神杖神勇無比,力大無窮,以之運使千斤重杖,如臂使指,舉重若輕,其運勁法門無比獨特,世間罕有。
毫無疑問原型就是金箍棒,金箍棒又叫定海神針,據傳說是大禹測量水深的工具,水患平定後,禹帝將此鐵丟入大海,取意海河永固,後被東海龍君所得,供奉起來,稱為「定海神珍鐵」,正是「架海紫金梁」的具象化展現。
渾元鐵棒法
渾元鐵棒法脫胎於鑄劍山莊之鍛鐵神技,不僅威猛雄強,而且精奧奇妙,運杖環環相扣,循環無端,杖力非柔非剛,陰陽二氣並有,渾元如一。
聽起來像是《武林群俠傳》裡的陰陽棍,兩頭用磁石鑄造,與其說是棍不如說是棒。
禦射
袖裡飛燕
袖裡飛燕招式隱秘,施放迅速,僅需極少的步驟即可組合完成,且能於飛出後分散為數支細小短鏢,分點敵人手、足、頸、目。
暫無考證
錯骨鉤
錯骨鉤雖然結構簡單,易於組配,但招式狠辣,功用殘忍,刺入敵身之後便能展開化作八面有刺之倒鉤狀,中者皮開肉裂,筋穿骨錯,苦不堪言。
這就是傳說中的達姆彈?
五子連環扣
五子連環扣旨在生擒敵人,乃是由眾多部件結成五鎖相連之形狀而成,雖殺傷力有限,但設計精密無比,若非按特殊順序依次拆卸絕難解開。
暫無考證
奇形龍爪索
奇形龍爪索不僅結構特異,運轉巧妙,而且力量極大,破壞力驚人,可盤於臂上,抬手即發,中者如受獅虎撲擊,輕則骨骼斷折,重則裂肺掏心。
暫無考證
天羅地網
天羅地網由百餘道細索及三十六組機簧組合而成,不僅構造無比巧妙,且可依循宮陣方位之變化而收發,可謂:「器既堅利,法亦精奇」。
天羅地網,意思是天空地面,遍張羅網,指上下四方設定的包圍圈。
泰山鎖
泰山鎖長三尺六分,由十八個部件組成,能發巨力,威力奇強,中者如泰山壓於頂,鉛鐵灌於身,無不伏地待斃,束手就擒。
中國自古就有「登泰山保平安」的說法,泰山極頂玉皇廟內有泰山極頂石,很多遊客會在它附近掛上一把鎖,並把鑰匙扔進山谷,以祈求平安。
看描述像是魯班鎖的一種,十八插鉤鎖。
黃龍木鳶
「公輸子削竹木以為鵲,成而飛之,三日不下」。黃龍木鳶雖無「三日不下」之神異,但能飛能旋,迅猛無比,爪喙可發熾熱烈火,所指無不焚為焦炭。
相傳「墨子為木鳶,三年而成,飛一日而敗。」 這就是最早的風箏,後來魯班根據墨子的設計,把竹子劈開削光滑,用火烤彎曲,做成了喜鵲的樣子,稱為「木鵲」,在空中飛翔達三天之久。
天樞玄機
巧工作木人,手足俱齊全,以熱血漆心,以真力貫頂,能執劍,能投石,恍如有生,此乃巧奪天工,鬼設神施之技,名稱「天樞玄機」之法也。
暫無考證。
來源:bilibili
作者:光之神偷《太吾繪卷》鑄劍山莊功法來源考據